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雖然作者在他的書裡並沒有充分解釋該現象，

但現在我們可以清楚的知道：

恐懼並非源自瑜伽長者的意識人格，而是來自他肉體的基本意識。

因為，即使人格知道死亡沒什麼好怕的，但肉體的處境卻完全不同。

肉體知道肉身的死亡意味著它自己的末日到了，

因為肉體智力所維生的整體，屆時將會分解消散，不能繼續整合。

 

然而，肉體智力的整合功能，在靈魂人格離去時，並不會立即終止。

反之，它會留守一段時間試圖維持自己的完整，即使肉體已經開始分解了。

當肉體繼續分解， 肉體智力的「維持系統」會逐漸消失。

然而，肉體智力的靈質在經驗中學會了：

存活的價值〜存在和繼續活著的喜悅。

在努力保持完整性的過程中，肉體的靈質發展了一種重要的「習性」：

想要以一個完整的、有意識的個體存在。

此外，在剛結束的那一生裡，

肉體智力因為與一個更進化的個體（靈魂投射的人格）

共享一個物質載具而獲益良多，

並且已經瞥見了在更高意識層次體驗展現事物的喜悅，

它的品味已提昇，

它的渴望已不只是想要成為一個完整的個體，而是要更好。

 

這兩個基本特性〜渴望存在和渴望改善〜

是靈質在真正的進化之前必須獲得的首要品質。

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